请为什么说托勒密既是天文学家，又是占星家_天文学家托勒密与托勒密王朝

本文目录一览：

• 1、为什么说托勒密是古代天文学的权威
• 2、为什么说托勒密是古代天文学的权威？
• 3、为什么说托勒密既是天文学家，又是占星家？

为什么说托勒密是古代天文学的权威

其实，托勒密的“地心说”并没有一直是古代西方天文学的权威，是在十三世纪以后才成为权威的。

托勒密是古罗马著名的天文学家、地理学家和占星学家。他在公元二世纪，提出了自己的宇宙结构学说，即“地心说”。

其实，地心说的首创者并不是托勒密，而古希腊人亚里士多德（公元前384～前322，柏拉图的学生，以《形而上学》而著名），他认为宇宙的运动是由上帝推动的。他把宇宙分为天地两层，地球位于宇宙中心，所以日月围绕地球运行，物体总是落向地面。地球之外有9个等距天层，最上面两层是恒星天和原动力天。各个天层自己不会动，上帝推动了恒星天层，恒星天层才带动了所有的天层运动。

托勒密全面继承了亚里士多德的地心说，把亚里士多德的9层天扩大为11层，并利用前人积累和他自己长期观测得到的数据，利用“本轮”和“均轮”，把宇宙整体的运动数学化，较为完满的解释了当时观测到的天体运动情况，具有一定的进步意义。但在很长时间内为教会所不容，这是因为在托勒密的地心体系中，天体按固有的数学和物理学规律运动，否认了上帝的自由意志。直到1215年，教会还不准在大学里讲授托勒密学说。

转机出现在十三世纪中期。当时，格里高利9世成为教皇。格里高利精心地改造并利用了托勒密学说，宣传地球居于宇宙中心绝非偶然，乃是上帝把他按照自己的形象创造的人类放在宇宙的中心去管理天地万物。这就使原来具有进步意义的学说变成了神学的理论支柱，从而不但使托勒密的“地心说”成为古代西方天文学的权威，也桎梏了科学的发展，直到哥白尼在十六世纪提出“日心说”。

为什么说托勒密是古代天文学的权威？

最佳严格来说，托勒密不是希腊人，他生于埃及，并活跃于亚历山大里亚（今埃及亚历山大）。我们今天之所以说托勒密是希腊的数学家，天文学家，地理学家。是因为古希腊文化有两个时期：狭义上的希腊文明和泛希腊化时期，大概可以以亚里士多德的死亡为界。狭义的希腊文明时期是指围绕“雅典-斯巴达”.托勒密一生创作的作品很多，其中《天文学大成》就是依据喜帕恰斯的研究写成的百科全书。这本书的主要内容阐述了地心体系，认为地球是居于中心的，而太阳，月亮以及其他星体都是围绕着地球运行的。另外一部作品《地理学指南》，这本书是关于地理知识的概括的，它参考了亚历山大城图书馆的资料撰写而成。

托勒密认为地理学是对整个地球的意义重大，他用一些地名和测量来代替地理描述。他在《地理学指南》里把想象成有人居住的地方连成一片陆块，中间有一些海盆，还在地图上将印度洋的南面还有一块没被发现的大陆表示出来。直到十八世纪才被消除这个错误。

有人猜测塞翁可能是他的老师，但这个并没有得到证实，托勒密有许多的作用都送给了赛鲁斯。也有人认为马里努斯是托勒密的恩师，因为他在《地理学》中多次提到了马里努斯的资料。以上大致信息便是托勒密简介。

为什么说托勒密既是天文学家，又是占星家？

托勒密的全名是克罗狄斯•托勒密，是天文学家、地理学家、占星家和光学家。公元1世纪，托勒密出生在罗马帝国统治下的埃及。他的父母都是希腊人，他的著作也都是由希腊文写成的。由于托勒密所处的时代，是古希腊文明扩散和延续的时期，所以他也是归属于古希腊文明的学者。托勒密在著名的亚历山大城待了很长时间，在那里学习科学知识，进行科学研究。通过学习和研究，托勒密掌握了大量科学知识，写出了许多科学著作。

《天文学大成》就是他最为重要的著作之一，是唯一保存至今的全面论述古代天文学的著作。含有48个星座的星表就来自于这部著作。不过，这部著作中的许多内容，并不是托勒密原创的，而是古希腊天文学家喜帕恰斯的研究成果。在科学发展的初期，科学和迷信间的界线并不是很清楚，很多现象无法解释的很合理，所以科学和迷信常常是混杂在一起的。由于在观测时没有精良的仪器，计算时也没有精妙的数学工具，古人对星星的认识常常是观察结果和迷信、传说的结合。在这一背景下，占星术也就应运而生了。

占星术，又称星象学，是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统，是古代人类在没有掌握足够的科学知识的情况下，对自然和人类的解释。在古代，观测星空所得到的数据，不仅作为科学知识被记录了下来，也成了占星家们占卜的依据。研究星星的天文学家，常常也是占星家。托勒密就是其中的一员。

所以，从以上讲解可以看出来托勒密既是天文学家，又是占星家。