喜庆的黄梅戏_喜庆的黄梅戏有哪些

本文目录一览：

• 1、黄梅戏有哪些科学观点
• 2、闹花灯黄梅戏歌词
• 3、喜庆的黄梅戏
• 4、黄梅戏闹花灯简介
• 5、夫妻观灯黄梅戏
• 6、结婚放的喜庆戏曲、歌曲，求打包！

黄梅戏有哪些科学观点

黄梅戏的科学观点：着重于生活中的细节，从生活实际出发探寻科学的理性部分。黄梅戏，是安徽“两黄”之一。不论在家乡文化发展，还是国家文化振兴方面都有非常重要的历史地位和促进作用。

在世界上，特别是东南亚乃至欧洲的一些国家，都有不少的黄梅戏戏迷爱好者。提到黄梅戏，就离不开我的家乡历史文化名城安庆和聪慧灵秀的安庆人。是这里的人们一次次将黄梅戏推向兴盛，让她走向辉煌，直到今天的家喻户晓。这里也是黄梅戏从大众走向贵族的地标之地。

黄梅戏的教学

尽量选择经典、喜庆的黄梅戏名家名段展开教学。小学生正处在思想和价值观、人生观未定型和逐渐形成阶段。这一阶段的孩子，好奇心和模仿性、感知力强是他们普遍的身心特点。学东西很快，忘的也快。

他们正处在教育启蒙阶段，身心均未成熟。考虑到少儿阶段所受到的教育影响，会伴随他们的一生。因此，我们在此阶段培养、发现、发掘和开发他们周围的黄梅戏人才是主要目标。

选用经典喜庆的唱段作为教学内容展开教学：一方面，容易提升课堂气氛，集中孩子们的注意力获得课堂教学成功，从而有效拓展他们的思维想象力和对黄梅戏的感知能力。另一方面，对处于成长期的孩子们，经典喜庆的唱段，更容易培养孩子们对黄梅戏艺术的感知度和好感。

娱乐性更强，也更容易实施。对孩子们的艺术兴趣的培养也会产生较好的引导和促进作用，符合孩子们的身心特点和智力发展阶段，发展要求。

闹花灯黄梅戏歌词

闹花灯黄梅戏歌词

闹花灯黄梅戏歌词，在生活中有很多人都喜欢听黄梅戏，黄梅戏是一种很经典的戏曲，其中最经常会听得就是闹花灯这一场，甚至是有很多人都记住歌词了，下面分享闹花灯黄梅戏歌词。

闹花灯黄梅戏歌词1

闹花灯 - 正月十五

词：于瑞洋 曲：于瑞洋

圆圆的月亮 倒映在荷塘

撩动的琴弦还醉了那花香

撩动了琴弦还醉了那花香

正月十五我们闹花灯

闹闹串串喜庆火火的红

合家团圆的东方巨龙

腾飞着划破这星空

正月十五我们唱幸福的歌

句句唱的心里暖和和

载歌载舞的中华儿女

洋溢着吉祥欢乐

洋溢着吉祥欢乐

正月里来 红梅花儿开

开出一片火火的美好的未来

热情的摇摆 歌儿唱起来

唱那一曲动人的天籁

正月十五我们闹花灯

闹闹串串喜庆火火的红

合家团圆的东方巨龙

腾飞着划破这星空

正月十五我们唱幸福的歌

句句唱的心里暖和和

载歌载舞的中华儿女

洋溢着吉祥欢乐

洋溢着吉祥欢乐

正月十五来 要大家乐呵呵

正月十五来 给大家送欢乐

正月十五来 掌声热烈有没有

正月十五来唱首歌

热闹的小巷 喜庆话儿讲

久别欢聚喜气洋团圆的景象

正月十五 我们送吉祥

送福禄无边万寿无疆

正月十五我们闹花灯

闹闹串串喜庆火火的红

合家团圆的东方巨龙

腾飞着划破这星空

正月十五我们唱幸福的歌

句句唱的心里暖和和

载歌载舞的中华儿女

洋溢着吉祥欢乐

洋溢着吉祥欢乐

正月十五我们闹花灯

闹闹串串喜庆火火的红

合家团圆的东方巨龙

腾飞着划破这星空

正月十五我们唱幸福的歌

句句唱的`心里暖和和

载歌载舞的中华儿女

洋溢着吉祥欢乐

闹花灯黄梅戏歌词2

闹花灯是元宵节传统节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。

简介

元宵节是一年中灯火最旺的时节，可算得上是“火树银花不夜天”了。山西民间的灯火，自然也不例外。当然，这里要把灯与火区分开来。灯，是闹花灯；火，是放烟火。

传说

正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以，也把元宵节称为“灯节”，在山西的县城一级城廓甚至乡、镇中，这些居民集中地，繁华热闹区，在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动。

在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。

正月十五闹花灯，在民间有很多有趣的传说：在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人，人们便组织起来打，有一只神鸟因为迷路而降落人间，意外地被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，便传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，将人畜和财物通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心让百姓无辜受难，便冒着生命危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这件事告诉了人们。众人听后，吓得不知如何是好。当时，有个老人想出个法子：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家在门前挂起红灯，燃放爆竹、烟火。天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都点头称好，便分头准备。到了正月十五这一天晚上，天兵往凡界一看，发觉人间一片火光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了，天帝听后，心中大快。人们就这样保住了自己的生命和财产。为感激天帝之女的善心，为纪念这个事件，从此每年的正月十四、十五、十六这三天，家家户户都要张灯结彩，点烟火，放爆竹，来纪念这个日子。

闹花灯黄梅戏歌词3

元宵节为什么闹花灯

闹花灯的习俗始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高-潮。在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。

“天天打猪草，夜夜闹花灯”。“东也是灯，西也是灯，南也是灯来北也是灯”，这是传统黄梅戏《夫妻观灯》里的唱词。几位参加“游黄山，看黄梅”雅称“二黄”旅游活动的西方游客听罢兴起，便决意再来一次“中国元宵观灯游”，这才惊叹：“中国正月十五灯节比咱的狂欢节还要热闹”!于是兴趣倍增，刨根问底探元宵。

中国人把正月十五称为“元宵节”是颇为考究的，这里的“元”指的是农历正月十五正好是上元之日，这里的“宵”指的是宵夜，“元宵节”便被严格界定为农历正月十五夜间的节日了，张灯、舞灯、观灯、赏灯以及一切与灯有关的民俗文化娱乐活动也便成了它特定的节目内容。

元宵节的由来，虽可远溯西汉时期，然而最为盛行时却要数唐代了。从《太平御览》中“正月十五日，汉家祀太乙，以昏时到明”的记载来看，元宵节是古代皇帝“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”宗教礼法演变而来的节日，是佛教习俗和道教传统相结合的产物。正式为其命名并诏令每年此日举国张灯庆贺的，是汉文帝刘恒，到汉武帝时，元宵节则被列为全国重大节日了，从此代代相袭至今。

元宵节彩灯地方特色浓郁，各地均有“拳头产品”，诸如：北京的宫灯、上海的龙灯、广东的走马灯、浙江的硖石灯、哈尔滨的冰灯、四川的自贡灯等，都是蜚声古今享誉灯坛的。彩灯样式更是五花八门各显异彩，诸如：花卉灯、动物灯、人物灯、建筑灯、风景灯、塔灯、宫灯、龙灯等，多以篾制灯架，以彩纸糊裱、手工书画精绘而成，内点蜡烛成为光源。近几年随着科学技术的发展和人们自娱自乐意识的增强，已经推陈出新，增添了钢筋铁骨灯架、微型马达、微型电脑、新式电声光源入灯的现代化彩灯新品种了。如：能摇头摆尾招手致意并用几国语言向观众问候的恐龙灯和能够展示火箭发射、飞天、回收整个过程的火箭灯，使元宵灯彩赋予了强烈的时代特色。如今的元宵彩灯不仅是民间灯彩艺人彩扎、糊裱、剪纸、编结、刺绣、雕刻诸工艺与智慧的集中展现，它还是现代科技之光在灯彩上的折射。

“不夜城中陆地莲，小梅出破月初圆，新年第一佳时节，谁肯如翁闭户眠。”正月十五闹花灯因其“一片光明”的寓意和“喜气洋洋”的气氛而被称作良辰美景，无论男女老少都会成群结队徜徉灯市去领略“楼台上下火照火，车马往来人看人”的节日氛围。有灯谜让你竞猜，于赏灯中射虎添趣;有龙灯绕你狂舞，于翻飞中春心萌动;有灯展让你投票，于评选中尽展风流;有汤圆让你饱尝，于赛吃中捧腹狂欢……正是：“正月十五闹花灯，街衢断煞夜归人”了。

如此良辰美景，当然会令古今文人墨客诗兴大发的，略翻诗史便可发现许多脍炙人口的名句居然就是元宵灯节的产物，诸如：“东风夜放花千树”、“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”、“一刻千金，欲买良宵无价”、“月到柳梢头，人约黄昏后”等等，俯拾皆是。若以出新而论，愚以为清代单可惠的这首《张灯曲》当推上乘：“上元张灯夺月彩，古时嫦娥应好在。手攀桂树看人间，春灯万点春如海。衣香人影何纷纷，车如流水马游龙。百戏鱼龙争变幻，千家楼阁高玲珑”。诗人的高明之处就在于他向世界昭示了这么一个感觉——要状述、描摹中国正月十五闹花灯的盛况，非得登上月球居高俯看不可。这么说来，那些把中国元宵灯节比作西方狂欢节的外国游客，倒真有点“旁观者清”的况味。现在，元宵节已列入中国首批非物质文化遗产名录，确实更值得狂欢了。

喜庆的黄梅戏

喜庆的黄梅戏

喜庆的黄梅戏，黄梅戏，原名黄梅调，黄梅戏因唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力。而受到大众的喜爱，在生活中有很多人都喜欢听黄梅戏，下面分享喜庆的黄梅戏

喜庆的黄梅戏1

一、婚庆

1、天女散花 （舞蹈）

2、鹊桥四赞 （舞蹈）

3、到底人间欢乐多（舞蹈）

4、夫妻双双同到傅家湾（又名“卖身纸”）

5、果然喜从天降 （表演唱）

6、小花伞 （男女对唱）

7、贵人进门财要发 （表演唱）

8、树上鸟儿成双对（表演唱）

9、爱歌 （选自《春香传》）（男女对唱）

10、多谢娘子手艺精 （对唱）

11、龙归大海鸟入林 （独唱）

12、对花（表演唱）

13、夫妻观灯（表演唱）

14、十五月亮为谁圆 （男女对唱）

15、十八里相送 （舞蹈）

二、生日寿辰

1、天女散花 （舞蹈）

2、仙女传说 （女声独唱）

3、鹊桥四赞 （舞蹈）

4、贵人进门财要发 （表演唱）

5、喜临门 （独唱）

6、五女拜寿 （表演唱）

7、树上鸟儿成双对（表演唱）

8、爱歌 （选自《春香传》）（男女对唱）

9、龙归大海鸟入林 （独唱）

10、多谢娘子手艺精 （对唱）

11、路 遇（折子戏表演）

12、到底人间欢乐多（舞蹈）

三、入伍升学状元宴

1、天女散花 （舞蹈）

2、鹊桥四赞 （舞蹈）

3、月明星稀夜深沉《春香闹学》（男生独唱）

4、贵人进门财要发 （表演唱）

5、谁料皇榜中状元 （独唱）

6、臣问书生李兆廷 （独唱）

7、左牵男右牵女 （女声独唱）

8、树上鸟儿成双对（表演唱）

9、龙归大海鸟入林 （独唱）

10、多谢娘子手艺精 （对唱）

11、徽风徽韵黄梅花（舞蹈）

12、到底人间欢乐多（舞蹈）

四、商务推广会

1、天女散花 （舞蹈）

2、鹊桥四赞 （舞蹈）

3、多谢娘子手艺精 （对唱）

4、贵人进门财要发 （表演唱）

5、杉木水桶--《蓝桥会》（独唱）

6、你我半山看天堂 （对唱）

7、江畔别《徽商情缘》

8、今将金印交给你《徽商情缘》

9、徽风徽韵黄梅花（舞蹈）

10、到底人间欢乐多（舞蹈）

11、对花（表演唱）

12、夫妻观灯（表演唱）

喜庆的黄梅戏2

黄梅戏的经典曲目有：《天仙配》《女驸马》《牛郎织女》《孟丽君》《夫妻观灯》等。

1、《天仙配》

是中国古代神话爱情故事。原作是民间流传的老本子。1951年由安庆市文化馆的班友书第一次改编。班友书的改编把民间冗长的本子改为七场，改七仙女受命下凡为主动下凡，改董永书生为劳动人民，改傅员外傅善人为恶霸地主，总之删繁就简，形成了《天仙配》本子的基本框架。

2、《女驸马》

是一部极富传奇色彩的古装戏，说的`是湖北襄阳道台之女冯素贞冒死救夫，经历了种种曲折，终于如愿以偿，成就了美满姻缘的故事。冯素贞与李兆廷自幼相爱，婚后由于家境败落，继母逼退婚。素贞被迫进京应试，中状元，被招驸马，洞房之夜实情相告与公主，帝赦免之罪，冯李终成眷属。

3、《牛郎织女》

牛郎织女的故事，反映了人们对美好爱情的歌颂，对西王母所代表的封建家长的批判，以及对金牛正直善良品格的赞赏。该片将这些用黄梅戏舞台剧的形式表现出来，更加具有感染力，尤其是片中人物扮相俊美，唱腔华丽，充分调动了各种艺术手段，使影片内容更加丰富。

4、《孟丽君》

孟丽君是清代杭州才女陈端生长篇弹词《再生缘》笔下的女主人的名字。陈端生的原著《再生缘》是行文潇洒、语言风趣、风采卓绝的一部传奇弹词，也是祖国五千年光辉灿烂文化中的光辉典籍，与古典名著《红楼梦》并称“南缘北梦”，遗憾的却是一部未完之作。

5、《夫妻观灯》

说的是元宵佳节，青年农民王小六带着他的妻子进城看灯。城里人山人海川流不息，各色各样的灯——龙灯、狮子灯、螃蟹灯——来来往往。一批一批的走过去。夫妻二人看完花灯之后。兴高采烈的回家去了。整个戏欢歌载舞，表现了农民在丰收后的喜悦心情和生活情趣。

喜庆的黄梅戏3

黄梅戏名段

1、钟声催归（《天仙配》七女唱）

2、含悲忍泪（《天仙配》董永唱）

3、互表身世（《天仙配》董永、七女唱）

4、满工对唱（《天仙配》七女、董永唱）

5、槐荫别（《天仙配》七女、董永唱）

6、董郎昏迷在荒郊（《天仙配》七女唱）

7、春风送暖到襄阳（《女驸马》冯素珍唱）

8、断肠人送断肠人（《女驸马》李兆庭、冯素珍唱）

9、紫燕紫燕你慢飞翔（《女驸马》冯素珍、春红唱）

10、谁料皇榜中状元（《女驸马》冯素珍、春红唱）

11、我本闺中一钗裙（《女驸马》冯素珍、春红唱）。

12、眉清目秀美容貌（《女驸马》冯素珍、春红唱）

13、春潮涌（《牛郎织女》织女唱）

14、到底人间欢乐多（《牛郎织女》织女唱）黄梅戏经典唱段。

15、怎能忘（《龙女》云花唱）

16、晚风习习秋月冷（《龙女》姜文玉唱）林蜜蜜黄梅戏选段。

17、一月思念（《龙女》珍姑唱）

18、秋风飒飒（《孟姜女》孟姜女唱）

19、梦会（《孟姜女》孟姜女、范杞良唱）

20、哭城（《孟姜女》孟姜女及男女合唱）

21、先生不必强争嘴（《春香闹学》春香、王锦荣唱）

22、对花（《打猪草》陶金花、金小毛对唱）

23、开门调（《夫妻观灯》王小六、小六妻对唱）

24、正月是新年（《点大麦》旦唱）

25、头戴一枝花（《纺线纱》旦唱）

26、汲水调（一）（《蓝桥汲水》蓝玉莲唱）黄梅戏小辞店完整版。

27、汲水调（二）（《蓝桥汲水》蓝玉莲唱）

28、汲水调（三）（《蓝桥汲水》蓝玉莲唱）

29、含泪去到大河头（《砂子岗》杨四伢唱）

30、百般般磨我为何情（《砂子岗》杨四伢唱）

31、一要买天上三分白（《戏牡丹》杨四伢唱）

32、来来来（《小辞店》柳凤英唱）

33、乔装送茶上西楼（《西楼会》洪连保唱）

34、上前逮住赵郎手（《喜荣归》崔秀英、赵庭玉、崔母唱）

35、容儿说出真情话（《送香茶》陈月英唱）《女驸马》完整版。

36、端阳歌（《春香传》女声合唱）

37、爱歌（《春香传》李梦龙、春香对唱）黄梅戏名家经典唱段大全。

38、狱中歌（《春香传》春香唱）

39、头戴珠冠（《打金传》公主唱）

40、十五的月亮为谁圆（《刘海戏金蟾》金蝉、刘海对唱）

41、王夏老儿把我害（《拉郎配》李玉唱）

42、夜来灯花结双蕊（《碧玉簪》李秀英唱）

43、冷落为妻为哪段（《碧玉簪》李秀英唱）

44、赏花（《荔枝缘》益春唱）

黄梅戏闹花灯简介

黄梅戏闹花灯简介

黄梅戏闹花灯简介，对于黄梅戏有的人会觉得熟悉有的人会觉得陌生，黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一，原名黄梅调、采茶戏，其中最出名的就是闹花灯这一场，下面是黄梅戏闹花灯简介。

黄梅戏闹花灯简介1

剧情简介

元宵夜，薛刚醉看花灯，见功臣厅中有张士贵之影像，与张士贵之孙张泰发生口角，怒而打之，谋将皇帝御影打坏，并打伤人命，踢死太子，逃出京城。皇帝将丁山斩首。时樊梨花五十三岁，领兵造反。丁山显魂，劝其自尽 。

戏曲表现

京戏、黄梅戏、桂剧、徽剧、越调、宛梆、汉剧、秦腔均有此剧目，但情节人物有异。山东梆子有《打金冠》。见《薛家将反唐全传》第十回至十二回。

黄梅戏，原名黄梅调、采茶戏等，起源于湖北黄梅，发展壮大于安徽安庆。

黄梅戏与京剧、越剧、评剧 、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”，也是安徽省的主要地方戏曲剧种，湖北、江西、福建、浙江、江苏、香港、台湾等地亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。

黄梅戏是由山歌、秧歌、茶歌、采茶灯、花鼓调，先于农村，后入城市，逐步形成发展起来的一个剧种。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多剧种的因素，逐渐形成了自己的艺术特点。

黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力；表演质朴细致，以真实活泼著称。一曲《天仙配》让黄梅戏流行于大江南北，在海外亦有较高的声誉。

黄梅戏的起源最早可追溯到唐代。据史料记载，早于唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行，经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。至明清，黄梅县戏风更盛。

黄梅戏前身即采茶调、采子、黄梅调等，后称黄梅戏。起源于黄梅县多云山区、太白湖畔的樵歌畈腔采茶调，形成于清道光年间，流播于长江中下游的湖北、安徽、江西、江苏等省周边的广袤区域。邢绣娘、余海先等一批先辈艺术家为黄梅戏的形成、发展和流播作出过杰出的贡献。

黄梅县地处长江北岸，旧时大部分地势低于江岸，有“江行屋上，民处泊中”之说，自然灾害频繁，水灾更为突出。频繁的灾害，迫使黄梅人纷纷学唱黄梅戏，以适应灾年逃水荒、打连厢、唱道情行乞他乡求生存的需要。这就大大促进了黄梅戏由山区向江湖平原地区的发展，向鄂赣皖毗邻地区的辐射。

约从清乾隆末期到辛亥革命前后为黄梅戏发展的早期。黄梅戏原名“黄梅调”或“采茶戏”，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏。

其中一支逐渐东移到安徽省怀宁县为中心的安庆地区，被称为“怀腔”或“怀调”。这就是今日黄梅戏的前身。黄梅戏从起源到发展经历了独角戏、三小戏、三打七唱、管弦乐伴奏4个历史阶段。

黄梅戏闹花灯简介2

黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一，原名黄梅调、采茶戏，是我国第一批国家级非物质文化遗产。黄梅戏中的许多经典剧目至今仍然在大江南北广为传唱，包括有《天仙配》《女驸马》《牛郎织女》《闹花灯》等。

为了传承和弘扬中国的戏曲文化，更好地保护黄梅戏这一优秀的剧种，中国人民银行于2017年9月29日发行中国戏曲艺术（黄梅戏）金银纪念币一套。该套纪念币共4枚，包括金质纪念币1枚，银质纪念币3枚，均为中华人民共和国法定货币。

其中的一枚15克彩色银币正面图案为中华人民共和国国徽，并刊国名、年号；背面图案为《闹花灯》剧目的典型场景（局部彩色），并刊“中国黄梅戏·闹花灯”字样及面额。

黄梅戏剧目《闹花灯》讲述的是一对青年夫妇元宵节观灯的见闻，描绘了市井生活的丰富多彩。这枚银币的背面图案中，扮演王小六的戏剧演员身着蓝色大褂，脚穿黑色布鞋，头戴一顶蓝红相间的小帽，腰系一条淡紫色的腰带，显得十分生活化，这身色彩鲜艳的传统服饰，让男主人公看起来稳重大方又神采奕奕。他身旁的妻子美艳动人，显然是精心打扮过的，衣着也大方得体。她的衣服上有美丽的印花，碎花的格调衬托出她特有的娇柔。她头上的红色丝巾和发钗，是农村妇女常戴的传统发饰，一身红色的衣裳正好与元宵节喜庆的氛围融为一体。自古以来，元宵佳节便是人们情有独钟的一个传统节日。人们在过节时放焰火、观花灯，表达着各自的美好祝愿。

币面上的夫妻二人边观花灯，边载歌载舞，姿态和谐优美。男主人公左脚向上抬起，一手插腰一手握拳，双眼平视前方，似乎在看向前方绚丽多彩的花灯。女主人公张开手臂，一只手在男主人公的身前，另一只手拿着一块红色手帕，窈窕的身材和婀娜的姿态让人赏心悦目。她的右脚向后微微抬起，露出了红色的绣花鞋。二人的神态自然，嘴角略微上扬，脸上充盈着笑意，表现出观花灯时的快乐感受。设计者通过对两位主人公姿态和神态的传神刻画，将他们内心的喜悦之情展现得淋漓尽致。

币面人物的周围还点缀着各种形状各具美感的花灯，它们不仅造型美观，还蕴含着丰富的文化内涵，洋溢着浓郁的节日气氛。后方的几座徽式建筑若隐若现，虽然只能看到大致的轮廓，但依然能让我们联想到安徽安庆这个让黄梅戏发展壮大的地方。如此巧妙的设计既点明了黄梅戏和安徽的内在关系，又填补了币面的空白，让画面更加丰富立体。

这枚中国戏曲艺术（黄梅戏）“闹花灯”15克彩色银币设计精美、主题突出，人物形象刻画生动细腻，人文气息扑面而来。花灯的`设计新颖独特，让人眼前一亮，总体布局非常有层次感和空间感，既不拥挤也不单调，给人带来了一种非常舒适的观赏体验。

该枚“闹花灯”银币的发行将在一定程度上推动黄梅戏这一传统戏曲艺术在现代社会的发展与传承，让它融入到现代文化之中，真正意义上做到文化与艺术的相互交融。相信在不久的未来，中国的戏曲文化一定能实现复兴，进而走向世界，让更多的人领略到中国戏曲文化的独特魅力。

黄梅戏闹花灯简介3

闹花灯是元宵节传统节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。

简介

元宵节是一年中灯火最旺的时节，可算得上是“火树银花不夜天”了。山西民间的灯火，自然也不例外。当然，这里要把灯与火区分开来。灯，是闹花灯；火，是放烟火。

传说

正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以，也把元宵节称为“灯节”，在山西的县城一级城廓甚至乡、镇中，这些居民集中地，繁华热闹区，在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动。

在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。

正月十五闹花灯，在民间有很多有趣的传说：在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人，人们便组织起来打，有一只神鸟因为迷路而降落人间，意外地被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，便传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，将人畜和财物通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心让百姓无辜受难，便冒着生命危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这件事告诉了人们。众人听后，吓得不知如何是好。当时，有个老人想出个法子：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家在门前挂起红灯，燃放爆竹、烟火。天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都点头称好，便分头准备。到了正月十五这一天晚上，天兵往凡界一看，发觉人间一片火光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了，天帝听后，心中大快。人们就这样保住了自己的生命和财产。为感激天帝之女的善心，为纪念这个事件，从此每年的正月十四、十五、十六这三天，家家户户都要张灯结彩，点烟火，放爆竹，来纪念这个日子。

夫妻观灯黄梅戏

夫妻观灯黄梅戏

夫妻观灯黄梅戏， 黄梅戏的经典之作《夫妻观灯》受到了很多人的喜爱，《夫妻观灯》的旋律鲜明地体现了黄梅戏传统音乐的特点，是非常值得观看的，下面是夫妻观灯黄梅戏。

夫妻观灯黄梅戏1

《夫妻观灯》是黄梅戏一代宗师严凤英和王少舫于1956年主演的经典黄梅戏作品。

自古以来，就有“正月十五闹元宵”一说，市郊农民及妻子，衣衫整齐，到市内看灯。夫妻俩兴高采烈地走进汴梁城，只见人山人海，花灯各异，热闹非凡。五光十色、七彩斑斓的花灯，使这对青年农民夫妻耳目一新，如痴如醉，乐而忘返。

《夫妻观灯》是黄梅戏著名传统剧目，通过青年农民夫妇的手、眼、身、步、法的程式表演，使人们看到了元宵之夜街上丰富多彩的花灯，欣赏了鄂、赣、皖毗邻地区闹花灯风俗的靓丽风景。 安徽人民出版社出版了郑立松、王少肪、王少梅的整理本《闹花灯》，1956年中央新闻电影制片厂拍摄的《恭贺新禧》新闻片中，有严凤英、王少舫演出的《夫妻观灯》。1983年、1984年安徽电视台分别将安徽省黄梅戏剧团、安徽省黄梅戏校演出的舞台电视片搬上荧屏。

获奖记录

1954年王少舫、潘璟俐主演《夫妻观灯》，在华东区第一届戏曲观摩会演上荣获演岀奖。1956年中国新闻纪录电影制片厂拍摄了由严凤英、王少舫主演该剧的舞台纪录片。

创作背景

1953年1月，该剧由安庆市民众剧团进行整理，删去了原本中艺人自辱、无聊科白以及大段演唱历史人物的段子，使全剧结构更加紧凑。同年7月，郑立松又据丁紫臣口述本再次整理该剧，改名《夫妻观灯》，恢复了前次整理时删去的王小六妻看灯时被人偷看的细节，增添了生活情趣。再改本由安徽省黄梅戏剧团演出，导演王少舫对剧本整理及舞蹈设计也提出了不少有益建议。1956年，中国新闻纪录电影制片厂拍摄了由严凤英、王少舫主演的《夫妻观灯》舞台纪录片。

夫妻观灯黄梅戏2

黄梅戏的经典之作《夫妻观灯》说的是元宵佳节，家住安庆怀宁大桥头镇的青年农民王小六带着他的妻子进城看灯。城里人山人海川流不息，各色各样的灯——龙灯、狮子灯、螃蟹灯——来来往往花灯各异，热闹非凡，在看灯的过程中发生了有趣的'小插曲，整个戏欢歌载舞，表现了农民在丰收后的喜悦心情和生活情趣。夫妻二人看完花灯之后，兴高采烈的回家去了。

一、鲜活的人物

《夫妻观灯》的人物非常简单，就是“王小六（26岁），王妻（24岁）”俩人，然而两个人物都塑造得活灵活现、呼之欲出。王小六是典型的青年农民，热情（“老婆哎，见个礼哟”），诙谐（“要是你老婆来看灯，我把眼睛盯着你老婆，你愿意不愿意？”），还带一点狡黠的“蔫坏”（“哟，哟，不好了，老婆的裤脚烧着了”）。而王妻，直率（“你看那个老几，看灯又不看灯，光把两个眼睛看着我”），泼辣（“砍头的你笑什么，不看灯你尽瞎吵，险些把我魂呀魂吓掉”），又有一点土气的“臭美”（“适才打开梳头盒,乌木梳子发上梳,红花绿花戴两朵,胭脂水粉脸上抹。红褂子绣蓝花,红绣鞋绿叶拔”）。由于性格把握准确，观众很自然地接受了剧中人物，因为他们实在太像我们熟悉的农民形象了。剧中的任何情节、唱词乃至人物的表演，都服从于、服务于人物的性格特点。例如王小六夫妻出门看灯，走到门口唱道：“手带当家的出家门，随手带关两扇门。上屋的人，下屋的人，我夫妻二人去看灯，有劳你们照应门，看灯回来再呀再感情哪。”不仅典型的农村生活场景，而且也和王小六夫妻大方、开朗的个性十分吻合。

二、生动的语言

纵观《夫妻观灯》全剧，几乎全是朴实无华甚至土得掉渣的大白话，这本不稀奇，因为这本身就是一出“农民戏”，真正难得的是剧作者保持了农民的视角和心态（其原作者很可能就是农民艺人）。时下的小品、电视剧也写农民、写战士、写下岗工人，编剧也努力让人物说说白话、讲讲粗口，以为这样就是农民，就是工人了。然而对真实生活的隔膜，使得他们根本无法理解和代入普通老百姓的视角和心态，这样无论怎么编，语言也会是苍白和矫饰的。像《夫妻观灯》，完全做到了农民写农民，而写出来又不仅是给农民看的，这点最了不起。例如夫妻二人形容各色人等看灯的情状：

语言确实够俗，但俗得生动，俗得鲜活，俗得精彩。又如王妻拽文，卖弄典故，连着唱周朝灯、三国灯、唐朝灯，内容却非信史，全是普通老百姓喜闻乐见的《封神演义》、《三国演义》、《西游记》等通俗小说的内容。

又如王妻看灯，突然发脾气：“走啊走啊，家去哟，我不看了。”王小六一问才知原来是有个家伙老盯着他老婆看，王小六这时走上去指着台下说：“你这个老几看灯又不看灯，看着我老婆做么事？要是你老婆来看灯，我把眼睛盯着你老婆，你愿意不愿意？”观众们顺着王小六的手势和目光找去，被指着的观众往往十分尴尬、哭笑不得，而其他观众却哄堂大笑、乐不可支，剧场气氛立刻达到高潮。

三、活泼的音乐

《夫妻观灯》的旋律鲜明地体现了黄梅戏传统音乐的特点，主要以“彩腔”和“观灯调”，第一段为“彩腔”，第二段为“观灯调”，第三段又回到“彩腔”，重点在第二段的“观灯调”。而第二段的“观灯调”又不是简单反复的，而是层次分明的，例如王妻的“正哪月十呀五闹呀元宵呀呀子哟”，是“观灯调”的正格，热闹喜庆；而王小六夫妻出门后，人声和锣鼓交替进行，好似一问一答，又轻松诙谐。黄梅戏音乐工作者方绍墀、胡运钊均有专文论述。

夫妻观灯黄梅戏3

黄梅戏的经典之作，正月十五，家住安庆怀宁大桥头镇的王小六夫妻和众邻居上街看花灯，只见人山人海，花灯各异，热闹非凡，在看灯的过程中发生了有趣的小插曲，整个戏欢歌载舞，表现了农民在丰收后的喜悦心情和生活情趣。

《夫妻观灯》说的是元宵佳节，青年农民王小六带着他的妻子进城看灯。城里人山人海川流不息，各色各样的灯——龙灯、狮子灯、螃蟹灯——来来往往。一批一批的走过去。夫妻二人看完花灯之后。兴高采烈的回家去了。

剧情赏析

《夫妻观灯》原名《闹花灯》，原作者佚名。它取材于民间传统佳节元宵节的一个民俗活动，1952年整理改编。原来剧情是元宵佳节长街大放花灯，农民王小六夫妻双双去看灯，经过娘娘庙，顺便烧香拜佛求子许愿。接下来，是看到异彩缤纷的花灯：有花鸟虫兽，有从周朝开始，经三国、宋、元、明、清等朝代发生的历史传奇故事。原来是小丑、小旦的两小戏，可以随意插科打诨，以逗观众取乐。

王少舫与潘璟琍的表演，质朴热情。特别是王少舫善于营造舞台气氛，他虚拟的人物、动物等形象通真诙谐有趣。偶尔从规定剧情跳出，运用间离艺术手段，把舞台演出同观众交流两者有机地结合，观众情绪不自觉地投入其中，十分兴奋王少舫的唱腔韵味淳厚，潘璟琍唱得亲切流畅。一曲紧接一曲，挨个唱遍各个朝代的花灯，观众随着他们热情的表演、形象的歌舞，好像也看到了那些各式各样、造型精美、异彩缤纷的花灯，沉浸在喜庆佳节的氛围里。

《夫妻观灯》同《打猪草》一样，没有什么故事情节，但它的戏曲结构比较精巧，内涵比较丰富，有浓郁的民俗色彩。它的表演形式生动活泼，通过演员载歌载舞的演唱，充分体现了农民乐观向上、夫妻恩爱和谐的生活情趣，展示了丰富的民俗文化，描画出丰年佳节的欢乐景象。

结婚放的喜庆戏曲、歌曲，求打包！

结婚放的喜庆戏曲、歌曲，求打包地址

1、《夏天的风》，“夏天的风我永远记得，清清楚楚的说你爱我”很多年前的一首歌了，没想到也会成为今年的热款。这首歌非常耐听，我也很喜欢。

2、《少年》，这首歌可以说是红遍网络。《少年》这首歌几乎每个玩过抖音的人都知道，大家喜欢把以前的照片和现在的照片做对比发表在抖音上，然后用《少年》这首歌作为背景音乐。曾今大家都是少年，以后也是。

3、《好想爱这个世界啊》，原唱是华晨宇。这首专辑的销量在2019年就已经突破千万，这都要归功于华晨宇坚实的高音唱功以及变化莫测铿锵有力的腔调唱法。华晨宇是这两年最火的歌手，还获得了“歌王”的称号。

4、《往后余生》以前马良一直在抖音上翻唱别人的歌曲，被网友们吐槽，没有自己的作品，但是马良发布民谣《往后余生》后，一炮而红，获得许多人的钦佩。

5、《出山》，这一首《出山》可以说在抖音火得不得了，平均十个视频里就有一首是它，当之无愧的最火没有之一。《出山》配武当功夫真的是绝配。

1、《叹》是黄龄演唱的舞台剧《剑网3·曲云传》宣传曲，由熊怡晴作词，齐觊作曲，歌曲翻唱自越南神曲，听完《叹》这首歌，会觉得头皮发麻，太撩人，也只有黄龄才能完美演绎出来。

2、《删了吧》，由烟（许佳豪）演唱，陶旧作词，楚明玉作曲，曾吴秋杰编曲，由网易云音乐·云上工作室联合深声文化出品，于2021年11月6日发行，这首歌由沧桑的烟嗓演唱，感人走心。

3、《孤勇者》是英雄联盟动画《英雄联盟：双城之战》中文主题曲，由唐恬作词，钱雷作曲，陈奕迅演唱，作词人唐恬老师说道：“相比起身披战甲的闪光之人，我更想写在泥泞中奋力前行的人。我希望它是一首‘实燃’的歌，不宣讲漂亮的态度，不为了勇敢而勇敢。这首歌里致敬的英雄，是那些抬头走夜路的人，是那些内心有殿堂的人。

4、《特别的人》是一首由中国香港流行乐男歌手方大同填词、谱曲并演唱的一首慢板抒情歌。此曲收录于方大同2014年4月9日发行的专辑《危险世界》中，歌词：爱一个人或许要慷慨，若只想要被爱，最后没有了对白，必须有你我的情真，不求计分的平等，总有幸福有心疼。

5、《秒针》是李克勤、王赫野演唱的歌曲，这首歌融合了南北两位质感完全不同的歌手的独特性，将一首失恋歌的节奏变得激昂欢快，编曲与歌词中大胆采用了很多天马行空的元素，这是新颖的尝试，也是两个时代的碰撞，有对复古情怀的致敬，也有当下语境的交融，试图打破听众对常规粤语歌的印象，为我们带来耳目一新的感觉。

6、《漠河舞厅》是柳爽演唱的歌曲，由柳爽作词作曲，收录于《1st.星球》专辑中。这首歌曲调、歌词都很悲伤，背后动人的爱情故事更是让人难过，除了音乐本身的魅力，也源于这首歌背后的人物原型：一位与爱妻天人永隔30余年仍满怀爱意的痴情老人“张德全”。

7、《哪里都是你》是由队长作词、作曲，队长演唱的歌曲，队长用他出色的编曲和流畅的旋律抓住了听众的耳朵，歌声有着很强的代入感，在每个的难过晚上，戴上耳机，听到的可能是队长的故事，也可能是听者的故事。

8、《致你》是yihuik苡慧演唱的歌曲，若想念是凋谢的云，乘着风也飘向你，降落在你耳边低语，总有一天，你会云淡风轻，笑着说出这些过往。到那时，你会发现：原来当初令自己无比痛苦的事情，只是漫长人生中微不足道的一瞬。听完这首歌，祝你幸福，也祝你一直拥有敢爱的勇气。

9、《假面舞会》是很美味演唱的歌曲，很美味是Flowsixteen旗下的音乐人，歌曲风格都和她名字一样甜甜的，美美的，一个人安安静静的去听能会感觉到很很温柔，原来音乐可以让心情变好是真的。

10、《唯一》是由告五人演唱的歌曲，告五人多元的曲风加上流行音乐的元素，让许多歌曲成了听众琅琅上口的作品。首张创作专辑《我肯定在几百年前就说过爱你》在不同的编曲下，挑战了不同的录制方式；从打鼓的力度到麦克风的挑选，他们对于专辑的细节部分下足了工夫。